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《枕中記》中所見之唐代士子政治文化觀念探微

摘要:《枕中記》是唐代史學家沈既濟創作的一部唐人小說,也是唐人小說“有意為之”的代表作之一。《枕中記》以史家微言大義的筆法,道出了唐代士子心中夢寐以求的人生追求,為后世的小說創作提供了諸多可貴的素材。本文從《枕中記》的具體內容出發,探微這部唐人小說中所見的唐代士子關于科舉觀念、功業觀念、門第觀念、貶謫觀念等唐代政治文化觀念的看法。
關鍵詞:《枕中記》、科舉、功業、門第、貶謫
引言
《枕中記》一文,原載于《文苑英華》卷八二三,題沈既濟撰。在李肇的《國史補》下中談到:“沈既濟撰《枕中記》,莊生語言之類;韓愈《毛穎傳》,其文尤高,不下史遷。二篇真良史才。”一部傳奇《枕中記》可與韓退之的《毛穎傳》相提并論,并作為補史之闕而在中唐時期就被廣泛關注,足見其“歹示以意主箋規,足為世戒矣”的作用。
《枕中記》是以盧生在夢中自舉進士登第,進而釋褐秘校,應制轉渭南尉,直到升為同中書門下平章事,封燕國公,位極人臣并得以善終為主要故事內容,寫盡了盛唐士子關于人生理想的主要追求。因此,本文從《枕中記》內容出發,探微其中所見的盛唐士子對于科舉觀念、功業觀念、門第觀念、貶謫觀念等唐代政治文化觀念的看法。
一、唐代科舉觀念探微
唐代自武則天當政破格用人之后,朝中的顯貴大多對文學專長的人進行拔擢。玄宗開元之時,朝中的名臣很多都是武后所獎用之人。到了代宗、德宗之朝,以辭賦登科,升翰林學士,進而拜相一途,已成為了文人士子出仕的主要途徑。
參見《通典》一五《選舉典》中所載禮部員外郎沈既濟之言:
初,國家自顯慶以來,高宗圣躬多不康,而武太后任事,參決大政,與天子并。太后頗涉文史,好雕蟲之藝,永隆中始以文章選士。及永淳之后,太后君臨天下二十余年,當時公卿百辟無不以文章達,因循遐久,寖以成風。以至于開元、天寶之中,上承高祖、太宗之遺烈,下繼四圣治平之化,賢人在朝,良將在邊,家給戶足,人無苦窳,四夷來同,海內晏然。……百余年閑,生育長養,不知金鼓之聲,爟燧之光,以至于老。故太平君子唯門調戶選,征文射策,以取祿位,此行己立身之美者也。父教其子,兄教其弟,無所易業,大者登臺閣,小者仕郡縣,資身奉家,各得其足,五尺童子,恥不言文墨焉。是以進士為士林華選,四方觀聽,希其風采,每歲得第之人,不浹辰而周聞天下。
在《枕中記》中,盧生談到:
士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然后可以言適乎。
     這里,我們看到:受到唐代以“文章取士”風氣的影響,小如盧生這樣“衣短褐,乘青駒”的貧賤士子,也能表達出“建功立業,出將入相,列鼎而食”的雄心壯志,足見唐代自武后至玄宗七八十年間,從“文學進身”的科舉之途壯大的新興士大夫階層,已成為唐代政治文化社會中一股不可忽視的力量,不僅對改變魏晉之際的世家門閥大族取士、北朝宇文泰的貴族取士之風氣起到重要的推動作用,更對激揚廣大民眾“建功立業”之心起到重要的鼓舞作用。白居易《李留守相公見過池上泛舟舉酒話及翰林舊事因成四韻以獻之詩》尾聯:“同時六學士,五相一漁翁。”可為之證。
在《枕中記》中記錄了盧生在夢中早年的為官經歷:
明年,舉進士,登第,釋褐秘校,應制,轉渭南尉,俄遷監察御史,轉起居舍人知制誥
在《唐會要》卷六五:
元和三年三月詔:秘書省、宏文館、崇文館、左春坊司經局、校書、正字、宜委吏部、自今以后,于平留選人中,加功訪擇,取志行貞退,藝學精通者注擬,綜覈才實,惟在得人,不須限以登科。及判入等。其校書正字,限考入畿縣尉簿,任依常格。
從這里我們看到,盧生以科舉登第,任秘書省校書郎,不僅成為唐朝中書省下轄機構的重要官員,更為自己日后從朝廷諸如翰林院、秘書省、宏文館、崇文館等中書省下轄機構中進一步獲得升遷取得了可靠保障。事實上,開元以后,唐代許多經過科舉考試選拔而進入翰林院、秘書省、宏文館、崇文館等部門的普通士子,大多在日后的為官生涯當中獲得了較大的升遷。此為官顯達之途亦為多數士子的晉升途徑。
《舊唐書》四三《職官志》中所載翰林院條略可為之證:
玄宗即位,張說,陸堅、張九齡、徐安貞、張垍等,召入禁中,謂之翰林待詔。王者尊極,一日萬機,四方進奏、中外表疏批答,或詔從中出。宸翰所揮,亦資其檢討,謂之視草,故嘗簡當代士子,以備顧問。至德已后,天下用兵,軍國多務,深謀密詔,皆從中出。尤擇名士,翰林學士得充選者,文士為榮。亦如中書舍人例置學士六人,內擇年深德重者一人為承旨,所以獨承密命故也。德宗好文,尤難其選。貞元已后,為學士承旨者,多至宰相焉。
二、唐代功業觀念探微
《枕中記》中:
三載,出典同州。遷陜牧,生性好土功,自陜西鑿河八十里,以濟不通,邦人利之,刻石紀德。
盧生開通運河,為百姓謀福利,在當時來說是一件豐功偉績。百姓刻石記德,流芳百世,更是士子功成名就的典范。參見《通志》卷六二《食貨志》:
二十九年,陜州刺史李齊物避三門河路急峻,于其北鑿石渠通運船,為漫流,河泥旋填淤塞,不可漕而止。天寶二年,左常侍兼陜州刺史韋堅開漕河,自苑西引渭水,因古渠至華陰入渭,引永豐倉及三門倉米以給京師,名曰廣運潭。
   河運通,而漕運昌,灌溉足,不僅可以減少國家開支,更為減輕人力困難提供便利。因此功勞,開通運河方能為歷代史書所載,也才能成為和“抵抗外侮,驅除韃虜”并舉的不朽功業。
《枕中記》中:
帝思將帥之才,遂除生御史中丞、河西節度使。大破戎虜,斬首七千級,開地九百里,筑三大城以遮要害,邊人立石于居延山以頌之。
盧生除河西節度使,大破戎虜,并為邊人立石歌頌的功業,對當時來說,無疑是文人士子夢寐以求的人生目標。事實上,唐代以來,未能通過科舉考試的士子大多是去邊塞入幕府,通過或是主帥的賞識、或是有過軍功的方式,來取得一官半職,進而逐漸升遷。譬如:“封常清,初人安西幕時只是高仙芝的”謙從”,接著因立軍功而釋褐,后又由于受到高仙芝的信重和提拔,終于官至節度使”(《舊唐書•封常清傳》);“裴行儉累為邊帥,“所引偏裨… … 至刺史、將軍者數十人”(《舊唐書》本傳);“張仁愿為朔方軍總管時,”奏用監察御史張敬忠、何鶯、長安尉寇砒、鄂縣尉王易從、始平主簿劉體微分判軍事,太子文學柳彥昭為管記,義烏尉晃良貞為隨機”,敬忠等皆以文吏著稱,多至大官”(《舊唐書》本傳)。 盧生的這種人生經歷,并非所有唐代之人都能具備,相反,通過盧生的邊塞經歷,更折射了唐代文人士子一種積極地入世精神,以及通過多種途徑謀求為官建功的思想。
在之后《枕中記》中:
三年,征為常侍,未幾,同中書門下平章事。與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十余年,嘉謨密令,一日三接,獻替啟沃,號為賢相。……數年,帝知冤,復追為中書令,封燕國公,恩旨殊異。……兩竄荒徼,再登臺鉉,出入中外,徊翔臺閣,五十余年,崇盛赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂,后庭聲色,皆第一綺麗,前后賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。
盧生夢中一生,既可以內修政治,又可以外治武德,出將入相,位列公侯,執掌朝廷十余年,已達人臣之極。考盛唐之時,燕國公張說實為盧生夢中歷程的現實代表。“敬亂以武,守業以文,文武并用,各隨其時。”,在盛唐之世,張說以文人士子的身份,外平叛亂,內修文治,而且能詩善文,獎掖后進,不僅是唐代士子的楷模,也是當時每一位士子希望成就一番功業的現實依靠。張九齡、賀知章、趙冬曦、王翰、徐堅、孫逖等開元前期的文苑精英,都與張說過從甚密, 不僅在詩文上互相酬唱、相映成趣,更為盛唐時期士子相互提攜,共謀建功立業提供了可能。
三、唐代門第觀念探微
《枕中記》中:
數月,娶清河崔氏女,女容甚麗,生資愈厚。生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。
     此句盡顯唐代婚姻門閥的實際情況。自春秋至盛唐,婚姻對于政治地位與社會階層非常重要,不結親高門,則自己的前途會因此低落,于是士子爭相結姻高門之舉遂成為社會風氣。河清崔氏是當時高門之一,盧生娶“清河崔氏女”,恰恰是當時社會崇尚高門的縮影。
在《唐會要》卷八三中:
氏族之盛,實系于冠冕,婚姻之道,莫先于仁義,自有魏失衡,齊氏云亡,市朝既遷,風俗陵替,燕趙右姓,多失衣冠之緒,齊韓舊俗,或乖德義之風,名雖著于州閭,身未免于貧賤,自號膏粱之胄,不敦匹敵之儀,問名惟在于竊貲,結縭必歸于富室。乃有新官之輩,豐財之家,競結婚媾,多納貨賄,有如販鬻,或貶其門,受屈辱于姻婭,或矜其舊族,行無禮于舅姑,積習成俗,迄今未已。
由此可見,寒門中的“膏粱之胄”與“新官之輩”受時代風氣的影響,往往會為了提高自己家族的聲望,與當時諸如“崔、鄭、盧、李”四姓的高門通婚。并且士子與高門喜結連理之后,也會在經濟以及社會地位上獲得很大程度的提升。前書同卷亦記載:
詔:后魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子選、盧渾、盧輔、清河崔宗伯元孫,凡七姓十一家,不得自為婚姻,仍自今已后,天下嫁女受財,三品已上之家,不得過絹三百匹,四品五品,不得過二百匹,六品七品,不得過一百匹,八品以下,不得過五十匹,皆充所嫁女貲妝等用,其夫家不得受陪門之財。
唐代官府雖明令禁止七姓十一家不得自為婚姻,但這七姓十一家的嫁女之資亦頗為豐厚。許多寒門中的貧苦士子,雖不比“膏粱之胄”與“新官之輩”,但如果也能有幸與這七姓十一家的女子結婚,那么此實際之收益亦頗為可觀。盧生娶崔氏之后,“生資愈厚,衣裝服馭,日益鮮盛”即是當時這種情況的明證。
《枕中記》中:
生子:曰儉、曰傳、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。儉進士登第,為考功員,傳為侍御史,位為太常丞,倜為萬年尉,倚最賢,年二十八,為左襄,其姻媾皆天下望族。有孫十余人。
在這部傳奇的開頭,指明了盧生當在邯鄲居住。而邯鄲為山東之地,屬于唐代山東望族門第觀念影響的范圍之內。山東望族“猶相矜尚,自為婚姻”的這種意識,是維護其聲望與名譽的最直接途徑。許多望族相互聯姻,逐漸構成一個“門第意識”很強的身份集團。這一身份集團以自己家族的榮譽和傳統為豪,并以自己內部特有的聯姻方式與集團外部之人保持一定的門第距離。除此之外,“自為婚姻”原則又進一步為這一獨特的身份集團提供了內部自我凝聚和鞏固極好的條件。由此反映到傳奇中,盧生的兒子都與天下望族聯姻,不得不說是其維護門第傳統,保持家族榮譽感的必然之舉。
在《舊唐書》卷一二六《李揆傳》中:
李揆字瑞卿,陜西成紀人,而家于鄭州,代為冠族。……肅宗賞嘆之,嘗謂揆曰: “卿門地、人物、文章,皆當代所推。”故時人稱為三絕。……初,揆秉政, 侍中苗晉卿累薦元載為重官。揆自恃門望,以載地寒,意甚輕易,不納。
    李揆自恃門第甚高,因為元載門第寒微而不予重用的歷史事實,一方面可以管窺當時的名門望族連同皇帝在內都頗受仰慕,另一方面也可以了解到當時的世家大族對于寒門的輕視與自身門第的維護。
四、唐代貶謫觀念探微
《枕中記》中記錄了盧生在夢中第一次被貶經歷:
歸朝冊勛,恩禮極盛,轉吏部侍郎,遷戶部尚書兼御史大夫,時望清重,群情翕習。大為時宰所忌,以飛語中之,貶為端州刺史。
   細看盧生被貶的原因可以發現:盧生在破敵建功之后,一路高升,得到朝廷許多大臣的唱和。他被宰相嫉妒,也一定是因為他聲望日隆,且與許多官員的交好危及到宰相的地位與聲望。因此,宰相才會以流言蜚語中傷他,使他被貶。反觀唐代的貶官制度,我們看到官員的被貶大多不外乎觸犯法律、貪污受賄、官員失職、結黨專權或阿附權貴、違反朝廷禮法等幾種原因。而盧生被貶,頗類似于結黨專權一條。結黨者必然互相交游,而互相交游又會引起他人的猜忌,然而,一旦其中某人遭到中傷,其余眾人自然也都會受到牽連,貶官就是最常用的處罰。
在《唐大詔令集》卷五十七《貶降》中,許多官員的被貶多歸結于這一原因,試舉《宇文融汝州刺史制》:
事君之節,在于匪躬,為臣則忠,期于無隱。黃門侍郎、同中書門下平章事字文融,幸藕藝能,早承推擇。往以封輯田戶,漕運邊儲,用其籌謀,頗有弘益。三遷憲府,再入禮闈,仍仗以訏謨,委其密勿。雖十旬八拜,一日九遷,方此超騰,彼未為速。庶違爾弼,朕則佇于昌言,謀而不臧,近頗彰于公論。交游非謹,舉薦或虧,將何以論道三臺,具瞻百辟?宣輟中樞之位,俾居外藩之寄。可汝州剌史。
宇文融的被貶原因與盧生極為相似。他們都是因為自己出色的政績而在短期內得到快速的升遷。這樣快速的升遷定會招來他人的不滿。“交游非謹,舉薦或虧”一言,正暗示了他人對宇文融的嫉妒,而用交友不慎等含糊其詞的“結黨專權”之罪名中傷宇文融也就不足為怪了。晚唐時期,這種互相利用流言蜚語中傷他人已屢見不鮮。在牛李黨爭中,牛僧孺,李德裕兩黨在一方得勢時,都曾借用“結黨專權”這一罪名,通過搜集對方的流言蜚語,來達到貶斥對方的目的。因此,如何在這樣的政治環境當中,保持謹言慎行的行為處事方式,是唐代每一位士子一生恪守的準則。
之后,在《枕中記》中:
同列害之,復誣與邊將交結,所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測,謂妻子曰:“吾家山東,有良田五頃,足以御寒餒,何苦求祿?而今及此,思短褐、乘青駒,行邯鄲道中,不可得也!”引刃自刎。其妻救之,獲免。其罹者皆死,獨生為中官保之,減罪死,投驩州。
在古代中國,圖謀不軌的罪名一直都是所有刑罰當中最重的罪名。朝中同列誣陷盧生與邊將交結,圖謀不軌。一方面看出盧生在朝中的聲望極高,另一方面也看出朝中同列對盧生的嫉妒之深,不惜以“圖謀不軌”的罪名來誣陷他。《枕中記》微言大義,鞭辟入里地影射了唐朝“黨爭”的嚴重危害。然而,遭逢重大變故,唐代士子并非無計可施,盧生為中官所保,得以幸免于死,此中原因就耐人尋味。
在《舊唐書》卷一八四《宦官傳•高力士傳》中:
每四方進奏文表,必先呈力士,然后進御,小事便決之。玄宗常曰:“力士當上,我寢則穩。”……若附會者,想望風彩,以冀吹噓,竭肝膽者多矣。宇文融、李林甫、李適之、蓋嘉運、韋堅、楊慎矜、王鉷、楊國忠、安祿山、安思順、高仙芝因之而取將相高位,其余職不可勝紀。肅宗在春宮,呼為二兄,諸王公主皆呼“阿翁”,駙馬輩呼為“爺”。
在玄宗朝時,高力士有決議朝事的權利,受他提拔任用的官員亦不在少數。所以不難想象,盛唐時期朝中大臣大多會與宦官保持良好關系,以保全自己進退得當。譬如,王維、李白等詩人創作的應制詩多由宦官敬獻給皇上,他們在夸贊皇帝圣德的同時,也會當面表露對宦官提攜之恩的感激之情。因此,有唐一代的士子,為保持自己的仕途通達,大多會與宦官維持良好的關系。明哲保身之道亦是每一位士子心中心照不宣的通理。盧生為中人所保,也必是此前與內廷中人維持良好關系的結果。
結語
一部《枕中記》,寫盡了唐代士子夢寐以求的人生追求,更折射出唐代士子對于科舉、功業、門第、貶謫觀念等政治文化觀念的深刻看法。由此推及有唐一代,士子們在順應了科舉制的基礎上,通過自己的不懈努力,不僅改變了門第,建功立業,進而封侯拜相,也表現出一種即便遭到貶謫,仍積極入世的樂觀精神。因此,《枕中記》不愧為唐傳奇中“有意為之”的代表之一,其思想藝術特色值得我們今人深入挖掘。
 
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論文發表 | 論文范文 | 0 | 2019/6/10 10:10:25 | 小張
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